《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。

插图出至于杉泽的《观山海》

路线图出至于徐客的白话彩图《山海经》

粱渠

注解

中山十一经：

《中次十一经》记述了自翼望山至凡山共计四十八座山的地理位置和山川风貌。这些山大致分布在今河南、湖北、安徽境内。

白话文：

踵臼山再往东北七十里，有座历石山，这里的树木以牡荆和枸杞最多，山南阳面盛产黄金，山北阴面盛产细磨石。

山中有一种野兽，形体像野猫，却长着白色的头和老虎一样的爪子，名叫梁渠，它的出现预示着那个国家将会发生大战争。

注释：

历：或作磨。荆：牡荆，马鞭草科，牡荆属植物黄荆的变种，落叶灌木或小乔木；小枝四棱形。芑(qǐ)：枸杞。砥石?：磨刀石?。狸?：山猫?。大兵?：战争?。踵(zhǒng)臼(jiù)山?：一说?今?河南?境内?。

梁渠：

《山海经》记载：其状如狸，而白首虎爪，名曰梁渠。。

根据《山海经》原文的描述，梁渠外表像狸猫，白色的脑袋，长着两对虎爪。我们来看看狸猫啥样。（如下图）

果子狸

果子狸

我们再看看，清代时期是怎么记载梁渠的？

明·胡文焕，明万历二十一年(1593)年的格致丛书本《山海经图》，梁渠一副狸猫样儿，全身通白，长着老虎的爪子，正庄严的坐着，好似将军在训示一样。（如下图）

梁渠

梁渠有个特质：

凶煞之兽，梁渠到达哪里，哪里就会发生战争。

历史上还真有，动物参与战争的，不过勒，它们是被逼的。让我们来看看究竟：

春秋末年，吴楚争霸，吴王阖闾在晋国支持下，任用伍子胥、孙武等名将治军，于公元前506年攻入楚国，五战及郢(楚都)。楚昭王弃城西逃，吴军随后掩杀，紧追不放。眼看楚王危急，楚昭王身边的针尹固站了出来，原来他有项绝活——训象。只见针尹固把负重用的大象牵出来，在它们尾巴上点上火，驱使他们向吴军冲去。大象们尾巴被烧灼，一头头像疯了一样往吴军阵营冲过去，许多可怜的吴军战士都被大象撞倒在地，踩成了肉饼。吴国军队不敢继续追赶，使楚王得以安全逃脱。

历史的文献中还有很多这样的例子，无一例外都是人为逼迫的，所以本文提到的由动物引起的战争与人类发动战争，两者不可同日而语，有可能被偷换概念了，前者充其量是无战争意识的战争武器。

梁渠应该是上古先民青睐的动物，在他们遇上国家受到威胁的时候，梁渠会被迫派上战场。

历石山：

一说今河南境内。

此山，山中的树多为荆树和枸杞，山的南边有大量的黄金，山的北边盛产磨刀石。

中次十二经路线图

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欢迎继续阅读下一篇：国学《山海经》中山十一经——[犭多]，此神兽竟然会制造火灾。

也许您接触了更多的西方文化或者是日韩文化，孰不知日韩文化来源于何处！中国文明从夏朝建立以来有3900多年的历史，中国文化就更长了，那得从伏羲、女娲算起。老祖宗们的智慧在早期就好比咿呀学语的婴儿到文明盛世，万国来朝，每一步都是有脚印可寻的。

此处，予以整理《山海经》基本信息，以小短片的形式供大家阅读，不当之处，愿闻其详。

今日好文知识迎虎年，开挂一整年我要上 头条在头条看世界