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“青青子衿，悠悠我心”是什么意思？
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这句出自《诗经，郑风，子衿》，曹操在《短歌行》把此句镶嵌其中，无缝对接，神来之笔。衿，衣领。青衿，是周代学子的服装。悠悠，长也，悠悠我心，即思虑连绵不断。曹操借文抒情，意纵情中，表达了时光易逝，功业未就的苦闷，和渴望纳贤，建功立业。情感不加掩饰。
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青青子衿，悠悠我心出自《诗经·郑风》。这首诗写一个女子在城楼上等候她的心上人久等不见他来，急得她来回走个不停，一天不见面就像隔了三个月似的。
《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
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青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了！详细可查询其他相关内容。
[题解] 这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。出处二：曹操《短歌行》 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇? 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依。 山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。 《短歌行》曹操中有“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ”现在的统一观点认为该处表达作者对贤才的渴望。
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《诗经》中的美好爱情
“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风?子衿》，全文如下：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
如果给爱情妆扮上颜色，那指定是青色，红色太热烈，墨色很沉闷。惟有青色，优雅高贵，清脆而不张扬，清新可喜，伶俐而不圆滑。
若是初恋，青色便是眼前的一抹清爽，牵着心头相逢的祈盼。若是深爱，青色便是白云朵朵湛蓝的星空，慢慢地将情意化入彼此的生命。
约好的与你在城郭相会，你却让我独自站在城头，在人群中寻觅穿着青领之衣，佩青色之玉，青春有为，风度翩翩的你。
好可惜，这一切尚在少女的想象中，心中惦记的“青子衿”还没有来到，她还在急切的等待，等待在黄昏无限美好的夕阳中，在新月初升的清辉下，看见他熟悉的身影。
等待久了，思念就会变得悠长，“悠悠我心”“悠悠我思”，一番痴情的表白，只盼他能听见，一颗悠悠相思的心，只盼他来抚慰。
少女来急得来回走个不停，情人的身影啊，你在哪里？于是心生埋怨：“就算我没有去曾经找过你，难道你就要与我断了音信，不再见我了吗？你迟到这么久，为什么不托人捎个信来，告诉我一声？”
才一天没有见面，爱与思念就能这样难以抚平，“一日不见，如三月兮”这份痴情，深深几许。
诗人余光中在《在雨中》说：
“你来不来都一样/竟感觉每朵莲都像你/尤其隔着黄昏/隔着这样的细雨/永恒，刹那/刹那，永恒/在时间之内/等你在刹那，在永恒。”
思慕之情煎熬着清澈如水的女子，在这相思的等待之中，留住思念中那一片喜悦的青色，祈盼她们能长久永恒。
从《诗经》到曹操《短歌行》
我喜欢英雄的曹操又把这句话继续延宕： “青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”每每读之，心亦醉之。
《三国演义》塑造了一个充满心机的曹操，小说放大了曹操个性的多变，其实历史上的曹操具有诗人的热情和豪迈，也具有政治上的威严和冷酷。他是魏晋的诗人，更是三国的霸主，这两者毫不冲突的融合在曹操的身上。
曹操出身卑微，历史上却又有那么多的英雄追随他，为他出生入死，肝脑涂地。这是曹操身上的真性情和真冷酷发挥到极致带来的无穷魅力分不开的，因为曹操懂他们，曹操的才气能与他们的渴望相呼应。
《短歌行》开创了魏晋时代的美学，把三十二句的《短歌行》每四句分成一组，我们能感受到不同的八个思想境界。
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，人生何其短暂，生命就像清晨的露珠，经不起太阳的考验，怎么去化解生命的忧愁？这种颓废的思想，无奈的感叹不也正是我们每一个不经意的经历。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”曹操写的也是爱情吗？从颓废的思想一下子就有了极度的缠绵，向往着的，眷恋着的那个一心所爱的穿着青色长衫的漂亮的人，是爱人还是友人？朋友是上天赐予彼此最好的礼物，曹操在等。
“但为君故”没有任何借口，说不出任何理由，就只是为了你。这四个字，我相信现在的小伙子跟女朋友说出“但为君故”，一样能打动自己的心上人，这是情感的真实，谈情说爱有这四个字足矣。
下面还是《诗经》里的句子“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”道出了曹操胸怀天下，广纳贤才的雄心。比喻有才华的人都齐聚我曹操门下，你们在这里可以尽情的施展才华，这里有你们需要的广阔的舞台。
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”这是曹操最有名的诗句，回到大自然的鸟，围着树飞了很久却找不到要休息的树枝，鸟儿没有枝可依，人的生命的依靠又在哪里呢？曹操想走出社会伦理的束缚，“挟天子以令诸侯”就已经背叛了儒家“忠君”的社会伦理，所以曹操才会有如此对生命的彻悟。
魏晋的美学通过曹操，兴建起一个独立的地位，形成一种特有的风格，对整个中国的思潮来了一个巨大的冲击，开创一代魏晋风气。
END.
作者：五猫
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青青子衿，悠悠我心，这首诗是《诗经郑风》中的优秀爱情诗作。诗经时代是我们民族的儿童时代，一切都是那么的青春，那么清纯，先人们还没有受到太多的社会的污染，男女之间的爱情还是纯真的，是非物质的，是不掺杂庸俗的物欲的。1
诗经分风雅颂三种题材。其中，风就是各种地区的民歌，这里面有大量的爱情诗，是诗经中最美好的部分。雅和颂基本上是贵族的宫廷音乐或祭祀用的音乐。所以，要想去诗经时代寻找最美的爱情，那就要到国风这个部分去找，国风那么多，那一部分最好呢？是郑风和卫风，这两个地方盛产爱情诗。
我们先来欣赏这首诗，再来说说卫国和郑国这两个地方，为什么就盛产爱情诗？难道是他们特别会撩妹或撩汉吗？这个问题我们等会再说。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
这首诗很显然是一个姑娘写给一个小伙的。他并没有描述这个小伙长什么样，只是满含感情地描写了他的穿着。一身青衣，玉树临风，青青的衣襟，青青的佩带，一个青春洋溢的男孩，想想都令人心驰神往。
我们的生活中，有一种移情现象，我喜欢的人，他的穿着习惯都是我所喜欢的，他一身青衣，我也莫名其妙地喜欢青衣了，这叫做爱屋及乌。因为，在热恋期中的女孩子，没有自我，只有忘我，他的一切都在那个青衣男孩身上。
悲哀的是，她不能和男孩在一起，她忧伤，她焦虑，她坐立不安。她在想，为什么男孩子音信全无？是爱情变质了？还是她的容颜贬值了？是爱情无疾而终了，还是遥远的天长地久？女孩在城头徘徊。这个时候就发生了一种相对论，这叫做爱情的时间到相对论：互相讨厌的人，在一起是度日如年，互相爱慕的人在一起就担心时间太匆匆。所以女孩子说，一日不见如隔三秋。
好，我们现在说说为什么郑风中有那么多的爱情诗？
首先，郑国接近东周的首都，就类似于我们现在所说的郊区，受到周文化影响较大，文化比较发达。春秋之际，出现一种具有地方色彩的新曲调，激越活泼，抒情细腻，较之迟缓凝重的“雅乐”，无疑是一个进步。所以当时的名人季札听了也不禁要脱口赞道：“美哉，其细也甚！”
但孔子一向追求正统，就很讨厌郑声，他指责“郑声淫”，要“放郑声”，就是害怕郑国这一“激越活泼”的新声，会取代周王朝的正乐。 所以我们要是让孔子生气的话，那就穿着紫色的裙子，给他唱郑国的小情歌，保证把他气的半死。
第二，郑国是全国爱情狂欢节的举办地。这个狂欢节其实就是上巳节。这个节日是古代的狂欢节，地方就在郑国的溱水、洧水附近。在这个节日，男女可以正儿八经地撩妹或撩汉，看对眼了，直接带走或推倒，官方肯定不会抓你。
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青青子衿，悠悠我心，语出《诗经·郑风·子衿》。“青衿，青色的领子，周朝学子穿的服装。“因此用它指读书人。
《诗经·郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的思绪。 纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！
这首诗写主人公在城楼上等候他的心上人久等不见他来，急得他来回走个不停，一天不见面就像隔了三个月似的。
后世对这首诗的解读一直存有争议，即“心上人”到底是谁？一种观点认为心上人是情深意重的同学：描写男子渴望与朋友（同学）来往相见的感情，表达了深沉的思念，所以“一日不见，如三月兮”。度日如年的相思，自然因为深刻难忘的印象和恋慕，而那个衣领青青的形象，总在眼前和脑海里，刻骨铭心，忧思难忘，忍受不住，去那城楼盼望，彷徨徘徊，反倒更见出心情的急迫。另外一种观点认为心上人就是朝思暮想的恋人：“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给他留下这么深刻的印象，使他念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：你为什么还不来？我不去，你就不能主动来找我吗？他在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
这首诗采用“赋”的表现手法，层层渲染，将相思之情表现得淋漓尽致。
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